褚遂良的楷书在华夏书法史上占有要害身分,褚遂良虽未被昆裔参与到“楷书四众人”当中,但其书的艺术水准与观赏代价却足以与所谓的“楷书四众人”相媲美,其所独具的机灵萧洒之出众气质更是固守模范的欧、颜、柳楷书所不完备的。
是以,褚遂良的那些代表之做,被誉为是有志于写好楷书者所不成不学的典范法帖,从充盈笔法、感觉楷书格调各类性的角度来看,褚体楷书是特别值得进修鉴戒的。
褚遂良处在初唐,在这个时代,由于唐太宗李世民对王羲之的书法鼎力爱崇,遂掀起了崇王、学王的风气,初唐书风无不归入王羲之翼下,而褚遂良亦深受其影响,其书法格调也由刚猛而融入善良之笔意,书风渐呈中庸之势,褚遂良还受北魏、欧、虞等书风所影响,褚遂良学王、学欧虞而掺入北魏及隶书之笔意,和睦融汇后,终究产生了本身的特点,在唐朝楷书的进展中起到了承前启后的效用。刘熙载《书概》有云:
“褚河南书为唐之宽大感化主,颜平原得其筋、徐季海之流得其骨”
《雁塔圣教序》是褚遂良楷书的代表做,此书是昆裔学楷者必进修之法典,对昆裔产生了深刻的影响。
《雁塔圣教序》唐永徽四年刻。经考订原石有两块,其一为《大唐太宗天子制三藏圣教序》,为唐太宗做文。其二为《大唐天子述三藏圣教序》,是李世民当太子时所撰,均由褚遂良书丹。
《雁塔圣教序》的书刻,代表着那时崇佛的社会风气,而筛选褚遂良来书丹,是由于其是当朝的老臣与有名书家。而褚遂良空灵萧洒的书风与高明莫测的梵学却高度合宜,书法格调与文字体例堪称天做之合,令后裔啧啧称奇,惊叹不已。所谓“字里金生,行间玉润,法则温雅,俊俏多方”。
褚遂良所书《雁塔圣教序》笔法周遭并施,笔划纤细劲健,线条有较为显然的态势改变,横画有俯有仰、或短或长、或曲或直、或细或粗,极尽改变,绝无一处相似。竖画的恣态大多取相背之势,其用笔或尖锋顺入,或直入逆出,笔划呈中央细的坚固弧形,此为褚体楷书的一大特点。
《雁塔圣教序》在结字方面,呈外松内紧之势,笔划的搭配与安顿紧而不板,密而疏朗,经过俯仰与移提浮现动感之势,极其伸展慷慨。
褚遂良的《雁塔圣教序》的用笔具备鲜明的特点,现将其要紧的根基笔划,以动图的大势呈现出来,供兴趣者进修观赏。
横:短横的写法:
露锋长横的写法:
藏锋长横的写法:
竖:短竖的写法:
悬针竖的写法:
垂露竖的写法:
撇:直撇的写法:
斜撇的写法:
横折撇的写法:
钩撇的写法:
短撇的写法:
捺:斜捺的写法:
平捺的写法:
折:横折的写法:
竖折的写法:
撇折的写法:
钩:横钩的写法:
竖钩的写法:
孤弯钩的写法:
弯钩的写法:
戈钩的写法:
挑钩的写法:
点:侧点的写法:
撇点的写法:
提点的写法:
长点的写法:
竖点的写法:
曲点的写法:
底下说一下在临写褚体楷书时,在用笔上简单呈现的一些题目:
对褚体楷书的临写必定要把握一个重点,那便是在运笔时要有必定的行笔速率,行笔速渡过慢则很难写出褚体楷书所具备的线条坚固机灵的特点,更呈现不出褚体楷书笔划的那种质感。这是良多进修者简单漠视的,以底下几图所示:
这几幅图中,对褚遂良楷书的临习,在笔划形状及布局上均把握的特别不错,但却没有呈现出褚体楷书所私有的那种风凉萧洒气质,毛病就在用笔上没能写出褚体楷书的坚固机灵质感,笔划显得滞板,而这便是行笔过慢,用笔时缺乏节律改变所产生的。
在布局的安顿处置上也稍显平常了些,对原帖结字的调查还该当更详尽一点。底下几图中对褚楷的临写,在用笔及布局上的把握显然更精到,临帖水准显然更高。所图所示:
褚体特别强调笔划粗细改变上的相比成绩,笔划时粗时细,粗处如玉柱,纤细处如纤丝。
褚遂良楷书中的纤细笔划给人一种机灵和坚固的质感,这类纤细线条必定要有必定的运笔速率本领写出那种萧洒机灵的感触,堪称是褚体楷书最精采之处。
在褚体楷书的临习上,咱们唯有捉住重点,就必定可以有所成就。
对于瘦金体进修,迎接众人一同互换和疏导!
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