在个人看来，书法最基本的笔法其实只有七个字：起、行、收、提、按、转、折。
可能大多数初学者看到这个七个字会觉得很普通，根本代表不了所有的笔法。在他们心中，笔法或许是神秘的，多彩的，应该千变万化，应该有无数晦涩难懂的学名。比如什么驻笔、挫笔、揭笔、冲笔……等等。常言大道至简，其实笔法也是如此。全部笔法只有七个字，多说一个字都算流氓。
但是古人讲笔法从来不只七个字，确实有上面那么多学名，而且很多都有应用，这是为什么呢？这就不得不说到古今人的差异了。学书法应该尊崇古人，这没有错。但是并不该迷信古人，尤其是当下社会背景与古人完全不同的情况，更要分清哪些该学，哪些不该学。比如这些有学名的笔法，他们是怎么来的呢？
可能很多细心的朋友都发现了这些笔法中的第一个字都是“动词”，比如“揭”“冲”“抢”笔等。从这些动词中，我们都能体会到一个动作，这点很关键，这里边藏着古人创造这些笔法的动机。
首先了解一下古人的学字状态，古人是没有墨迹字帖可看的。古代并没有影印技术，学字的唯一途径就是学刻帖，只有那些有钱的人家，才会藏有一两本墨迹字帖。所以大家会发现一个问题，古代的大多书法家几乎都是官宦氏族（是几乎，而不是大多）。为何他们就能称为书法家呢？首先是考试需要，其次就是因为他们有地位，有钱。
宋朝一个四五品以上的官员，半年俸禄不吃不喝才够买一张晋唐墨迹，这一张纸大概A4纸大小。而且这些还是相对便宜的，根本买不到什么王氏珍贵墨迹，这些绝品有价无市。所以可想而知，在古代想学字是多么不容易。如拿今天一本影印名帖去古代卖，那一辈子都能衣食无忧，拿一本十块钱的王羲之墨迹集，到古代就能富甲一方啊。
古人学字跟今人一样，学刻帖是学不出来的，只能看真迹。所以有钱有势还有文化的人就容易“同流合污”，一起互相参观真迹学习。但是，每个朝代的学书者都非常多，能看到真迹的又是极少数，那怎么办呢？
当然是写书论传播书法文化了！给那些没机会看真迹却嗷嗷待哺的小文化青年一个学习笔法的机会，于是这种笔法概念就出来了。
书法理论名家，把书法墨迹中的用笔动作加以提炼，总结成一个生活中的动作，然后以此命名笔法。
这样一来，古人在看书论的时候，就能通过笔法的名称联想到笔锋的动作，进而影响对刻帖的学习和理解。
如我们今天看的这些什么“揭笔”“抢笔”等等概念，看起来似乎难以理解，但是在古代绝不晦涩。因为这些基本动作就是他们的生活日常，他们的语言环境就是那样的，理解起来很容易。但是在今天，去理解“揭笔”，大多数人第一感觉就是“懵逼”，不是他们不懂“揭”这个字，而是他们看到“揭”和“笔”连起来就蒙了。
这些看似玄乎晦涩的笔法，在古代非常实用。古代人能清楚的理解到其中的动作，所以在刻帖中能有所察觉。而且古代刻帖也比较贵，肯定要比买书贵的多。尤其像唐楷碑，拓的数量有限，为了能供得上卖，不得已会在木板上翻刻，用拓片当模子，进行第三次加工。然后从木板上再拓成拓片，这就是经过四次加工出来的名碑拓片，笔法细节早已消失殆尽。
就是在种情况下，这种笔法动作才显露出作用。每个笔画有哪个动作，都要直观的讲述清楚。什么最直观？那就是生活中常见的这些动作，便于理解。所以大家现在看到的网上那些XX笔法解密，我可以明确地告诉大家，就是个卵用。你不懂的时候，学了也迷糊。你临帖临到位的时候，那个玩意就是一个概念，卵用没有，因为其中的动作你在临帖准确时就已经掌握了。
最重要的是，我们时代发展了，有墨迹可看，几块钱一本，不用再去凭空想象那种动作了。拿出墨迹，估计正常人都会去模仿其中的动作，即使第一遍不像，过几遍之后也会慢慢贴近，哪还用研究什么“揭”“抢”？用一个成语形容叫什么？
南辕北辙。
现代确实有很多书法爱好者，他们喜欢听玄乎的东西，他们觉得用笔应该有很多技巧。确实，用笔技巧很多，但是笔法就七个字，其余所有技巧，包括上述那些笔法技巧，无一不是从中生发的。
只要你看过一遍墨迹，比你学这个概念还要管用的多，这个时间浪费的，是不是有些“自作聪明”？
在当下这个时代，有真迹可看，那就不要学古人那么麻烦，看墨迹对比古代笔法名称无疑是“骑马找马”。
正确的做法是看墨迹的时候，仔细研究其中转折的变化规律，这些规律通过墨迹就能清晰的呈现在眼前，而且通过一定时间的练习就能掌握。这其中用到的所有动作，只有七个字“起行收提按转折”。
现在你们就想吧，你费时间研究那么多笔法概念，对你有多少帮助呢？还不如读一读帖，看看墨迹。实在看不懂，网上还有教学视频，手把手演示动作变化，几乎看几遍都能学会，很多人学书法都是看视频自学的。
古人是没这个条件，他们有这个条件他也不费心研究那么多概念词儿。学习还是要善学，古人的东西，确实是好的，但是有些东西就是有时效性。
举个最残酷的例子，大家所看到的那些笔法概念，大多出自二流理论书家。遍观能数得上名字的名家书论，没有几个这样晦涩的词，只有一些大家出基础教学时有过。也千万不要拿王羲之那些带有这些词语的书论来反证，我只能说那些书论的真实性不可考。
古代大家的书论，几乎都是形容理解形质的词句多，概念性的少。尤其是对笔法，少之又少。现在时代进步了，能用视频记录，就不要去追求那些文字表现的概念。应该先以练功为主，看视频就足够了，这是最快捷的方法。等书法水平上升之后，再去看那些理论，多加体会，就能发现古人的奥妙处。
所谓的笔法、核心笔法，真是有些自欺欺人。只不过好多人都相信有，所以才有那么多人去教，并不代表教的人也相信。我以前解释这些笔法的时候，我也不会，几乎都没听过这些概念名称。不过就是去网上查了查相关书论，稍微思考一下就能写几千几百字给人看，最后还要告诉别人这些东西字帖中都有，迷信这个不如多临帖。
古人和今人不一样，那差的远了。今人不要说有视频可看，就算随手拿一本三块钱刻帖，几乎都比古人的入门刻帖好。古人的原拓碑拓片也很值钱，不是谁家都买得起，用的几乎都是翻拓。王铎自己在家刻了一圈石碑，跟后人说，以后咋们家要是落魄了，你们就学习拓片，把我的书法拓片卖出去，也能保证后代温饱。
这就是生活背景的差异。生活时代不同，则很多东西都要被淘汰。倒不是说那些书法概念应该被淘汰，只是觉得大多数人还是不要为那个所累好，学习方法不对。能靠临摹进步，能靠看视频进步，实在不行还能靠老师亲手教学进步，何必去研究那些个无所谓的概念呢？除非你是专业研究这些理论的，或许有用。如不研究理论，那些东西给初学者看，只会越学越迷糊。给有水平的，人家也未必看，鸡肋。
所谓的笔法，核心笔法。其实就七个字，起行收提按转折，多说一个字都算耍流氓别看字少，其中变化可多，每个名家的变化规律都不同，而且每个字的形质也有标准高低。字虽少，学起来也不必古人容易，只是看起来简洁了一点。跟现代所说的“线条”一样。
很多人都不理解，为何现在书法就讲究“线条”，说的好像被西方艺术给带歪了一样。
其实不然，线条指的就是“形质”“神采”。一根线的变化，代表笔法变化，里边的线质，代表笔力，众多线条组成的块儿面儿，就是章法。
其实说的就是古代书论，只不过简洁了而已，换汤不换药。
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